Тетрадки 2015

Профессор Федоров Игорь Алексеевич сегодня ушел

Профессор Федоров Игорь Алексеевич сегодня ушел, и это кажется невыносимым.
Прощание 30-го апреля в главном кафедральном соборе Тамбова, который у Вечного огня.
Прошу ваших молитв за профессора и добрых слов.

Старец Зосима

На каждый день и когда можешь, тверди про себя: «Господи, помилуй всех днесь пред Тобою представших». Ибо в каждый час и каждое мгновение тысячи людей покидают жизнь свою на сей земле, и души их становятся пред Господом – и сколь многие из них расстались с землею отъединенно, никому не ведомые, в грусти и тоске, и никто-то не пожалеет о них... И вот, может быть, с другого конца земли вознесется ко Господу за упокой его и твоя молитва, хотя бы ты не знал его вовсе, а он тебя. Сколь умилительно душе его, ставшей в страхе пред Господом, почувствовать в тот миг, что есть и за него молельщик, что осталось на земле человеческое существо, и его любящее. Да и Бог милостивее воззрит на обоих вас, ибо если уже ты столь пожалел его, то кольми паче пожалеет Он, бесконечно более милосердный... И простит его ради тебя.
Ф.М.Достоевский "Братья Карамазовы"

Професор Федоров

9 марта 2015 года от профессора Федорова пришла смска:
«Господь спросил – что ты не весел? Какими бедами гоним?
Сказал бедняга – Я профессор! И Бог заплакал вместе с ним».
28 апреля эта смска вдруг оказалась последней.
Сам ли он ее выдумал, не знаем, но она какая-то уж очень федоровская. Возможно, бедняга ответил даже конкретнее – «Я профессор Федоров», просто тогда бы вышло нескладно.

В детстве профессор Ф. мучительно заикался. А когда его дразнили злые дети, он бросался на них как бык, гордый и отчаянный. И навсегда, когда ему что-то не нравилось, и он сидел, сопя и глядя в окно исподлобья, набычившийся и упрямый как черт знает что такое, - этот факт федоровской биографии проступал из небытия и опасно повисал в воздухе.

Детство научило его драться и сделало не таким, как все. Поэтому, когда он подрос, то отправился поступать в МГУ на философский. Но его завернули – сказали, заик не берем. Профессор отслужил 3 года на флоте, а потом еще год отдал драке со своим злым дефектом речи – выучивал огромные цитаты из умных книг и громко декламировал их сам себе вслух, запинаясь, записывая себя на магнитофон и повторяя по сто раз одно и то же, оттачивая речь как боевое копье. Даже на двери его туалета висели длинные цитаты из Гегеля, напоминая, что жизнь – борьба, а время – уходит, времени почти уже нет, а он еще не заговорил как Цицерон. Это сражение он выиграл: заикание, хотя и бесследно не прошло, сделалось маленьким и ручным – так, больше для шарма. Во всяком случае, в МГУ он поступил. Почему он тогда так отчаянно бился? Есть мнение, что они задели его за живое. А задевать профессора Ф. за живое – означало разбудить в нем того самого детского быка.

Как-то его позвали в русскую баню. Профессор разделся, попарился, затем полностью оделся (брюки, носки, ремень и т.д.) и в таком виде вышел из парилки к людям в простынях, пьющим пиво. На вопрос, почему он не в простыне, профессор отвечал: «Но здесь же женщины».
Таких больше нет.
Выйдя из простой семьи военных, он сделал себя таким сам, сам воспитал в себе философа, энциклопедиста, стоика, ученого, учителя, эпическую личность, и далось ему всё это с огромным трудом.
Он не должен был стать таким, но стал. Он сделался огромным – во всех своих проявлениях, поступках, размахе души. Он работал, учился, совершенствовался всю свою жизнь. Он любил жизнь, но ему не хотелось стареть, может, поэтому Бог забрал его в 61 год.

Любой его шаг был продиктован железными принципами и фундаментальным последовательным мировоззрением. Он не уважал начитанных, но не последовательных, которые, набравшись отовсюду понемножку, «виляют мохнатым задом», по его выражению.
Он мог работать не покладая рук, но увидев что-то неправильное, плюнуть и уйти, не забрав заработанные деньги.
Бывали времена, когда профессора заносило на вершины, и у него появлялись и деньги, и власть. В такие моменты он мог бы обогатиться и сделать себе карьеру, но тогда это был бы уже не профессор Ф. Он никогда не позволял себе личного обогащения, никогда не жался и тратил всё, что имел, на помощь нуждающимся. Он умел жалеть, дружить и быть милосердным, и всегда был готов отдать последнее.

Так и подмывает написать, что профессор был учителем, ученым, философом и человеком с большой буквы. Но нет: профессор говорил, что с большой буквы следует писать два слова – «Бог» и «Родина».
Любовь к Родине вдохновляла его на страстные монологи, которые он произносил ранним утром 9 мая под водочку и пение птиц. Он пил за каждое крупное сражение, невзирая на то, что весь день еще впереди, для него не было ничего, кроме этого самого мгновения – когда ты пьешь водку со слезами на глазах - за весь советский народ, победивший в страшной войне. Все остальное – чушь, и только в этом мгновении правда. Это, наверное, звучит как нафталиновый пафос, может, оно так и выглядело, но это было его, федоровским, острым чувством Родины. Он сам и есть наша Родина, та, без которой мы не можем жить. И если бы у руля стояли такие люди, как профессор Ф., Родина была бы счастлива.

Еще профессор Федоров любил науку, Сократа, фильм «Нежный возраст», непростые беседы с людьми и правду.
Как Сократ, он не был кабинетным ученым, ему были интересны люди. Он редко отказывал им в консультациях и ничего не требовал взамен. Бывало, что он сам выбирал человека, вёл до конца и никогда не бросал. С профессором было трудно и интересно. Платой за общение с ним была только правда.

Именно она служила ему главным оружием в борьбе с мещанством, с коим и бился всю свою жизнь – за лучшее, что есть в человеке.
Сражался профессор вдохновенно, зажав «правду как пират кривой нож в зубах», по его выражению. Он устраивал в собеседнике мятеж и сумятицу, ловя на лжи, выбивая его из комфортной зоны, выбрасывая голышом в космос, заставляя встревожиться, забеспокоиться, взволноваться, испытать страдание и устремиться к высокой духовности – через философию либо через несчастную любовь.
Он считал, что настоящая любовь для человека неподъемна. Но без нее невозможно сделаться человеком.

Главное же, что делает человека человеком, а не «бледным варёным тунцом», как он выражался – это стремление к высокой духовности, каждодневное, нерациональное и неудобное.
Поэтому своей задачей он считал дать человеку пинка, чтобы тот, одинокий и растерянный, в домашних своих подштанниках, оказался на страшном пути, уже не поддающемся гламурной кастрации, но ведущем к высокой духовности.
Ибо настоящему философу нужно не описать мир, а изменить его к лучшему.
И под эту странную работу у профессора Ф. были заточены ум и сердце, для этого он был чуток, человечен, красноречив, обаятелен и огромен.

О нем много говорили, люди тянулись к нему толпами, но очень немногие оставались рядом надолго, ибо он требовал открыть глаза и столкнуться с правдой о себе. Правда ужасала людей, и они уходили от нее, а вместе с ней и от самого профессора. Он понимал. Он говорил, что жить с правдой очень тяжело. И не мог по-другому.

Он твердил, что надо быть последовательным и правдивым, потому что, сделав однажды неправильный выбор, скривив душой, подчинившись, попадёшь на кривые глухие дорожки, ведущие в никуда.

Сказали мне, что эта дорога
Меня приведет к океану смерти,
и я на полпути повернул обратно...
С тех пор всё тянутся передо мною
Кривые, глухие окольные тропы..
                           Акико Ёсано/цитата Стругацких

Таких огромных больше нет. Последний мамонт покинул эту землю.
Если бы не он, мы были бы проще и хуже. Он заставлял наши души трудиться.
Упокой, Господи, его мятежную душу.

О.Чикина
В.Бочков
***

Перечитывая тексты, написанные Игорем Алексеевичем, осознаю, что это - макушка айсберга. Имидж "профессора", за которым скрывается настоящий философ, Личность. Именно с большой буквы. Только Игорь Алексеевич был скромен и величину своей личности, если так можно выразиться, прятал за имиджами. Мало кто был посвящён в то, о чём и про кого болела душа человека, имеющего в обществе такой статус. Может и никто не знал всех тайн. Может поэтому вокруг личности Фёдорова концентрировались мифы.
В последних работах профессора довольно часто упоминаются "фильтры". Одна из любимых групп учителя - "Наутилус". Моллюск, который фильтрует воду, очищая её. Люди, которые проходили через Фёдорова, получали своеобразный катарсис. И только Богу известно, чего стоило подобное очищение самому Фёдорову. Порой мне кажется, что инсульт, поразивший Игоря Алексеевича, стал той последней каплей мировой боли, которую пытался превозмочь мужественный человек.
Тем не менее, как бы вопреки мировому унынию и меркантилизации, Игорь Алексеевич - пример фроммовского биофила. Он умел радоваться простым жизненным вещам: тёплым носкам в морозную ночь, прохладному лимонаду в жару, смеяться над газетными анекдотами или щёлкать семечки, глядя "Голубой огонёк", записанный в новогоднюю ночь на видеомагнитофон. Такой вкус к жизни в сочетании с высокой учёностью, тонкостью и подлинным благородством вызывают во мне уважение и добрые воспоминания о человеке, учителе, философе.
Р.Шутов
***

Фёдоров Игорь Алексеевич
Профессор, доктор социологических наук.

ОБРАЗОВАНИЕ
Отделение научного коммунизма философского факультета Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова – 1980.

ДИССЕРТАЦИЯ
Кандидатская диссертация:
"Гуманизм и противоречия развитого социалистического общества" - 1983.
Докторская диссертация:
"Имидж как программирование поведения людей" - 1998.
МЕСТО РАБОТЫ И ДОЛЖНОСТЬ
Институт гуманитарного и социального образования, профессор кафедры теоретической и прикладной социологии.

СПИСОК ЗНАЧИМЫХ ПУБЛИКАЦИЙ
Фёдоров И.А. Имидж как программирование поведения людей/ И.А.Фёдоров.-Рязань,1997.-225с.
Фёдоров И.А. Пролегомены социологии духовных коммуникаций. СПб.: Наука,2007.-312 с.
Фёдоров И.А., Гузенина С.В. Богема: эстетика ухода: монография/ И.А.Фёдоров, С.В.Гузенина; Федеральное агентство по образованию ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г.Р.Державина». Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р.Державина, 2009. 203с. Статья ТРАНСФОРМАЦИЯ ЛИЧНОСТИ В БОГЕМЕ
Фёдоров И.А., Краснова Л.В. Феномен социальной кластеризации: монография /И.А.Фёдоров, Л.В.Краснова; Федеральное агентство по образованию ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г.Р.Державина». Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р.Державина, 2010.195 с.
Гузенина С.В., Фёдоров И.А. Социальное поведение и этногенез: монография / С.В. Гузенина, И.А.Фёдоров; Федеральное агентство по образованию ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г.Р.Державина». Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р.Державина, 2010. 135 с.

СПИСОК ЗНАЧИМЫХ УЧЕБНЫХ ИЗДАНИЙ
Фёдоров И.А. Мировой революционный процесс: учебно-методическое пособие. Рязань. 1984.
Фёдоров И.А. Современная философия: учебно-методическое пособие. Рязань. 1985.
Фёдоров И.А. Основы общей социологии. Учебно-методическое пособие. Тамбов, 2005.
Фёдоров И.А. Глава: Социология // Обществознание. Учебно-методическое пособие. Тамбов. 2008.
Фёдоров И.А. Главы: 3,4,5 // История социологии: учеб.-метод. пособие /под ред.: И.А.Фёдорова, Л.В.Красновой, С.В.Гузениной; М-во обр. и науки РФ, ГОУВПО «Тамб. гос. ун-т им. Г.Р.Державина». Тамбов: Издательский дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2009.444с.

Недавно грустила о том, что нет больше на свете того благородства

Недавно грустила о том, что нет больше на свете того благородства

Недавно грустила о том, что нет больше на свете того благородства, какое было в старину. А в прошлую субботу вследствие маразматического забытья я оставила гитару в городе Сиэтле и уехала без нее в Портланд. Пришлось двум благородным донам Лёне Позену (Леонид Позен) из Сиэтла и Рафику Левковскому из Портланда в ночи двинуться навстречу друг другу, чтобы побороть последствия моего шокирующего поступка. И последствия были побороты.
Из этого происшествия следует, что грустила я неправильно. И благородство из мира никуда не девалось, просто оно затаилось и деликатно проявляется только в тех случаях, когда некто впадает в маразматическое забытье, и гармония мира несколько нарушается. Спасибо вам, прекрасные благородные доны! И пусть это будет двадцатое "спасибо" по счету, ну и что. Мне, с одной стороны, очень стыдно за свой маразм и за то, что напрягла ни в чем не повинных людей, а с другой - я совершенно счастлива, что грусть моя была напрасна. Желаю вам добра, счастья, здоровья, высоких чувств, духовных и физических радостей и множество прекрасных приключений, не таких дурацких, какое вам пришлось испытать по моей милости. А всем нам - мира. Как-то так.

Старый поэт

В самом начале 80-х по улочкам моего родного патриархального городка гулял старый поэт, учитель и местный философ Гилелей Иосифович Зильберберг, в очках, пальто и при трости.
Он шел очень медленно, а время от времени и вовсе останавливался, доставал из внутреннего кармана пальто блокнот и карандаш и что-то писал, прямо посреди улицы.
А я шла из школы, тоже медленно, следила за ним и думала, что же он там пишет.
Боже мой, что он там писал? Не он сам, но эти его внезапные остановки были моей детской тайной, почти такой же страшной и романтичной, как в книжках Аркадия Гайдара. Что он там писал?
И хорошо, что тогда не было фб. А то не было бы у меня никакой тайны.

Папка Мандельштама

Несколько лет назад в Германии на моем пути возникла поразительная женщина из Денвера. Звали ее Софья Богатырева, она же просила называть ее Соней, и была права. Она была красноречива, остроумна, обаятельна и вообще всем своим существом демонстрировала миру, что есть такое настоящая женщина. На прощание она подарила мне аудиокнигу "Папка Мандельштама" со своими мемуарами, в которых упоминает А. Ахматову, Б. Пастернака, М. Цветаеву, О. Мандельштама, Н. Мандельштам, В. Шкловского, Ю. Олешу, И. Андроникова, Л. Чуковскую, М. Петровых, Н. Штемпель, Ф. Вигдорову, И. Бродского. Она видела их живыми.
Только сегодня я додумалась поискать эту "Папку Мандельштама" для Жанночки (Zhanna Magaram) в сети, и она таки там есть! Так что вы тоже, любимые, можете услышать это!
http://www.ozon.ru/context/detail/id/6176079
Я же запомнила одну художественную историю, которую она тогда рассказала. Маленькой девочкой Соня ходила раз в неделю на чай к своему дяде. Они спускались в кондитерскую и покупали к чаю особые трюфеля. Как-то раз девица за прилавком сообщила, что трюфелей нет. Сонечка же увидела их на витрине и, робко дернув дядю за рукав, указала на них. Дядя обратился к девице как-то так: "Что же вы, голубушка, в в е л и н а с в з а б л у ж д е н и е?" Голубушка была вчера из деревни, таких оборотов речи не знала, и обошлась с посетителями грубо. Через много-много лет Соня оказалась в Москве около той же кондитерской, и ей опять потребовались трюфеля, она собиралась навестить старую подругу. Соня зашла в кондитерскую и спросила девицу о трюфелях. Девушка сказала, что их нет. Однако на какое-то время удалилась в подсобку. Вернувшись с коробкой, она обратилась к Соне так: "Извините, я   в в е л а   в а с   в   з а б л у ж д е н и е". И Соня на 3 секунды стала счастливой.

Ребята, огромное спасибо всем

Ребята, огромное спасибо всем, кто последнее время был со мной рядом.
Всем, кто встречал меня в аэропорту, возил туда-сюда, передавал с рук на руки, отпрашивался с работы, делал рассылки про концерты, организовывал эти самые концерты, переживал, тратил силы и время на меня, собирал зрителей, продавал диски, кормил, поил, гулял, лечил. Те, с кем мне выпало счастье поиграть вместе на одной сцене, кто сидел за пультом и делал песни живыми, крутя свои волшебные ручки, – спасибо, любимые, мне так повезло, что я встретила вас в этой жизни.
Все, кто пришел на концерт – спасибо, дорогие люди. Без вас ничего не имеет смысла.
Желаю вам всего самого хорошего, светлого, доброго. Мира и любви в душе и вокруг. Пусть хранят вас силы небесные, пусть каждый ваш день освещают радости, большие и маленькие.

Умер Вадик Москаленко Шантеклер

Умер Вадик Москаленко Шантеклер. Романтик, поэт, артист, наш добрый дружок. Не понимаю, как такое может быть. Взял и ушел на небо. Вадик, ты и был небесным. И песни твои пахнут небом. Скоро будешь за нас молиться, и молитвы твои будут спасительными. А мы пока за тебя помолимся, уж как умеем. Ты все равно с нами. Глупые слова, но других нет.

Репост от Олеси Потаповой: Друзья, Вадя никогда не просил и уже не попросит! Поэтому просим за него! У Вадика осталось три дочки. Эмилия, Василина и Ульяна. Это помощь для них. Материальную поддержку можно оказать переведя средства для Мили и Василины на карту СБ 4276 5000 1408 0384 Елена Алферова (для Москаленко). Для Ульяны на карту СБ 4276 5000 1215 9040 Екатерина Пану. Ребята, надо помочь! Большое спасибо и репост!

Прошу молитв

Прошу молитв за новопреставленного раба Божия Сергия, моего папу.